挽狂澜于既倒扶大厦之将倾出自
西安力挽狂澜于既倒，扶之大厦于将倾的意思是：能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。出自卞毓芳《文天祥千秋祭》。文章通过史料及想象刻画出文天祥的高大形象，格调大气而深沉。第一部分为引子，通过写对文天祥的评价引出下文。
西安挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的意思能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。这句话的出处：挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾出自于卞毓芳《文天祥千秋祭》。在文章中，卞毓芳这样写道：他生于公元1236年。
西安其实最早出自唐，韩愈《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。后苏轼于《苏文忠公全集·告文宣王文》引用“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”，其形态、意涵基本具备。“回狂澜于既倒“，”回“字又有用作“障“字的，明代开始有用”挽“字的。
西安全文精选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。他生于公元1236年。
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兴中会宣言翻译
1、中国积弱，非一日矣！上则因循苟且，粉饰虚张，下则蒙昧无知，鲜能远虑。近之辱国丧师，翦藩压境，堂堂华夏，不齿于邻邦，文物冠裳，被轻于异族。有志之士，能无抚膺！夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下；乃以庸奴误国，荼毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。
2、中国的衰弱，不是一天两天了。在上掌权的因循守旧，在下的百姓则蒙昧无知，很少人能够思考长久的将来的问题。堂堂中国，近年来国家受辱，战争失利。
西安3、这是孙中山先生在《兴中会成立宣言》里的第一段。我的翻译在1988Michael的基础上完成的主要修改了我认为1988Michael翻译不恰当的地方希望对楼主有所帮助，期待有更高水准的翻译。
4、中贵人讲书 （不全） 有个太监，奉命出差，到了驻扎的地方，参拜孔庙，入庙烧香，对童声秀才讲解儒经。正在讲的时候，士人心里厌倦轻视他，就讲了“牵牛过堂下”一节，太监问他说：牵牛人叫什么名字？士人回答说：就是下面的王见之。太监赞叹到：好秀才，如此博学高雅！ 200篇是杭世俊喜博203是兴中会宣言。。
西安5、中国近代史资料丛刊《辛亥革命·香港兴中会宣言附言》：“右为《香港兴中会宣言》，其措词与《檀香山兴中会宣言》相同，仅有字句之笔削而已。”4学者：求学的人。4二府：汉代称丞相与御史。《汉书·刘向传》：“今二府奏佞讇不当在位。”颜师古注引如淳曰：“二府，丞相、御史也。
6、”孙中山《兴中会宣言》：“中国积弱，非一日矣！上则因循苟且，粉饰虚张，下则蒙昧无知，鲜能远虑。”⒉不循礼法。引汉荀悦《汉纪·武帝纪二》：“夫秦灭先圣之道，为苟且之治，故立十四年而亡。”晋干宝《晋纪总论》：“树立失权，_付非才，四维不张而苟且之政多也。
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Y挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾.这句话出自哪篇文章?
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话深刻描绘了在危难时刻力挽狂澜，拯救即将倾覆的事物的英雄形象。它出自《文天祥千秋祭》，这是一部由当代作家卞毓方致敬文天祥的力作。文天祥，以他的忠贞爱国和坚贞不屈，成为了历史长河中的典范。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”字面意思就是能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。这句话比喻拯救事物于危险的境地。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。
出自《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，这是一句富有深意的成语，其核心含义是在事物面临极其危险的境地时，展现出极大的勇气和决心，试图挽救和稳定局面。这句话源自卞毓芳的《文天祥千秋祭》，用来描绘文天祥这位历史人物的高尚品质和对国家的忠诚。
西安“障百川而东之，回狂澜于既倒。”出自唐代韩愈所著文章《进学解》：防堵纵横奔流的各条河流，引导它们向东流入大海；尽管狂涛已经泛滥，但是还要努力将其挽回。成语“力挽狂澜”即源于此句。“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。
扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，解危济困，安邦救国，万民额手寿巨擘；挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，治水秀山，兴工扶农，千载接踵颂广安。这是四川作家马识途于1983年撰写的。邓小平旧居四川广安协兴镇牌坊村，是一处坐东朝西的三合院式的建筑，正东房门前就挂着这副楹联。
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挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾出处
1、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境地。《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。
2、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一经典表述最早源自唐代韩愈的《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。到了北宋，苏轼在《苏文忠公全集·告文宣王文》中使用了形态和意涵基本相似的表述“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”。
3、挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地.。出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，通过对史实的运用和丰富的想象力，给予了文天祥的人格以高度肯定。文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。
西安4、其实最早出自唐，韩愈《昌黎先生集·进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒”。后苏轼于《苏文忠公全集·告文宣王文》引用“回狂澜于既倒，支大厦于将倾”，其形态、意涵基本具备。“回狂澜于既倒“，”回“字又有用作“障“字的，明代开始有用”挽“字的。
5、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”最早出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地。文言文：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
6、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”出处是卞毓方的《文天祥千秋祭》，意思是在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。
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